et surtout très-importante à prendre en considération ; car, sans cette 
considération, presque tous les phénomènes de l’organisation resteront à jamais 
inintelligibles pour nous.
 

Je crois avoir montré, effectivement : 1°. que le sentiment intérieur est la 
seule cause qui exécute toute action des parties du corps qui se trouvent dans 
notre dépendance ; soit les mouvemens de tous genres que nous pouvons imprimer à 
ces mêmes parties, soit la formation de nos idées, de nos pensées, de nos actes 
de mémoire, en un mot, de tous les phénomènes de notre intelligence ; 2°. que 
lui seul est la cause productrice de l’instinct, de tout ce qu’il fait exécuter 
aux êtres qui en sont doués ; 3°. que c’est encore à lui qu’est dû le 
développement de nos penchans ; 4°. enfin, que c’est toujours lui qui donne lieu 
aux sentimens particuliers si variés, quelquefois si étranges et si singuliers, 
qui s’observent parmi les individus de notre espèce.
 

Il est maintenant facile de concevoir l’impossibilité où l’on fut de déterminer 
positivement la nature de l’instinct, et, par conséquent, son pouvoir et ses 
limites, tant que celle du sentiment intérieur ne fut pas connue.
 

Cabanis fut sur le point de faire la décou- [découverte]