Abstract

RÉSUMÉ. - A la fin du XIXe siècle, des naturalistes tracèrent l'histoire des 
idées transformistes en Italie, à travers les œuvres de G. Gautieri, M. Foderà, 
F. A. Bonelli et F. C. Marmocchi. Une analyse de leurs travaux et une 
appréciation critique comparée de l'information dont on dispose sur leurs 
activités ont remis en question la caractérisation de “ lamarckiens ” qui leur a 
été attribuée. Les débats biologiques des contemporains ont permis de dégager 
les dimensions de la polémique italienne sur les modèles évolutionnistes 
élaborés par Lamarck, Et. Geoffroy Saint-Hilaire et Bory de Saint-Vincent. La 
prise en compte des contributions à la revue jésuite La Civiltà cattolica de G. 
B. Pianciani manifeste la place des naturalistes italiens dans le débat européen 
sur les espèces à la veille de L'origine des espèces de Darwin.
 

SUMMARY. -At the end of the XIXth century, zoologists sketched the history of 
evolutionary ideas in Italy, through the works of G. Gautieri, M. Foderà, F. A. 
Bonelli and F. C. Marmocchi. An analysis of their writings and a comparative 
critical assessment of the information available on their activities, has 
questioned the label “ lamarckian ” attributed to them. Contemporary 
naturalistic debates have allowed to reveal the dimensions of the Italian 
debates on evolutionary models put forward by Lamarck, Et. Geoffroy 
Saint-Hilaire and Bory de Saint-Vincent. The considerations of the contributions 
to the Jesuit La Civiltà cattolica by G. B. Pianciani reveal the place of 
Italian naturalists in the European debate on species on the eve of Darwin's 
Origin of species.